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明清之際,中國商船到日本貿(mào)易是屢禁不止的,因?yàn)閷?duì)中日雙方及官民都有實(shí)惠。當(dāng)時(shí)海上航線跨越東海,出發(fā)港有南京、寧波、廈門、福州、廣州等地,到達(dá)港有長崎、平戶松浦、神戶等地。從16世紀(jì)(明晚期)開始,在封建專制政權(quán)的人為壓制下,中國出海船只在技
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中秋節(jié),又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,后來才調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五,也
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作為一個(gè)四面環(huán)水的里下河市,興化人對(duì)于“船”的記憶可謂深入骨髓。但如今,時(shí)光翩躚,記憶中的那艘木船早已脫開了纜繩,漂泊在茫茫河流之中。祖祖輩輩的興化都離不開水,更離不開船。還記得過去父輩們乘船滿載而歸時(shí)的喜悅,還記得過去那些船匠
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老家的門前,淌著一條綠油油的小河。小河的渡口處,停泊著一只如今已然陳舊斑駁的木船。童年時(shí),我們兄弟仨時(shí)常到河邊玩。站在沙灘上,用力向?qū)Π稊S小石塊兒,或者專挑那些圓而薄的石片兒,用足力氣,緊貼著平靜的河水懸去,或者手拉手并排坐在
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在水城威尼斯,車輛幾乎是多余的,出行少不了以舟代步,或以步代車。碧藍(lán)的波濤,輕輕地吻著岸坡。河道上游弋著一種古老的游覽船,格外引人注目。這種叫做“貢多拉”的平底小木船(又稱“鳳尾船”),兩頭翹起,狀如新月,長12米,寬處1.7米。船體為黑色
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“櫓船歪腦殼,五支為一單;行止如雁行,恰運(yùn)一載鹽?!边@是近代文人劉慎知《富榮場(chǎng)景詩》第八首對(duì)鹽船的生動(dòng)描述,詩中所說的“歪腦殼船”又被稱為“歪屁股船”。這種造型奇特,船頭、船尾像麻花一樣逆向歪扭著的櫓船,曾在自貢鹽輸中起過重要的作用。如今這
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7月上旬,北京某景區(qū)向紹興訂購的三條加“畫舫頂”的“烏篷船”試航,引來游客的濃厚興趣。但一位在北京出差的老紹興看了這些“烏篷船”大搖頭,連聲責(zé)問說:“這還能算烏篷船嗎?”這事在本報(bào)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)版“報(bào)網(wǎng)零距離”上報(bào)道后,引起網(wǎng)友議論。三條船中,一
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日前玩夫子廟歸來,不禁想到朱自清和俞平伯先生的名篇《槳聲燈影里的秦淮河》,文中描述泛舟秦淮的景狀,令人印象深刻。他倆身為布衣,銅鈿不豐,只雇乘放兩張?zhí)梢魏炔璧摹捌甙遄印毙〈?。按南京話說,這是條“小邊桿兒”扁舟;而相對(duì)于口袋豐潤的主顧們,則會(huì)
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一只被很多部門認(rèn)定為文物的木船,卻被扔在公園的河邊放了近十年。當(dāng)初它是公園一景,可如今,它卻雜草叢生,船身“散架”。老百姓看著挺心疼:“這文物就真的沒人管了么?”河邊木船長了草散了架昨天上午,記者來到位于濱海新區(qū)中心路的河濱公園。在公園人
發(fā)布時(shí)間:2021-07-29 點(diǎn)擊次數(shù):42
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古船木家具顧名思義是舊船木做的家具,現(xiàn)在越來越受追捧。而多數(shù)人對(duì)木船的認(rèn)識(shí)很少,當(dāng)然你要是在海邊長大的歡迎你的指正了。船木家具用海上的大木船,因?yàn)閮?nèi)地河的船小、板薄難以利用,這里主要講的是近代海洋木船。木船主要由龍骨、底板、船舷
發(fā)布時(shí)間:2021-07-14 點(diǎn)擊次數(shù):2013
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所謂“三明瓦”的大船,即在中艙的兩扇定篷之間又裝一扇半圓形的遮陽篷,三扇篷的木格子上,嵌著片片一寸見方的薄蠣殼片,既能避雨,又可透光。一般的“三明瓦”都有三個(gè)艙,中艙有三扇定篷。定篷間有二道明瓦的船叫“梭飛”。“梭飛”比“三明瓦”小,行船速
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烏篷腳劃船歷史悠久。船篷用竹片、竹絲編成半圓形,中間嵌夾箬。葉活像中間弄了倆個(gè)“半圓”,制成后用煙煤粉和桐油拌攪涂于船篷。紹興方言“黑”叫“烏”,烏篷船由此而得名。歷史起源紹興烏篷船并非僅指這種腳劃的小船。在過去,紹興的烏篷船恃指那些用搖櫓
發(fā)布時(shí)間:2021-06-30 點(diǎn)擊次數(shù):133
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國慶假期出游,在川流不息的游客中穿梭賞景,倒不如湖上賞景來得輕松愜意。在世界文化遺產(chǎn)、世界大皇家園林北京頤和園景區(qū),占園林面積四分之三的昆明湖上波光瀲滟,游船碼頭熙熙攘攘。往北萬壽山雄渾壯美,往東知春亭、廓如亭玉立東堤
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從今年7月1日起,北京的什剎海景區(qū)將??咳襾碜越B興的烏篷船,而去過紹興的游客將會(huì)發(fā)現(xiàn),這里的烏篷船明顯嫁接了畫舫的元素,屬于傳統(tǒng)烏篷船的“變臉”之作。今后,“坐著烏篷船,喝著紹興酒,就著茴香豆”暢游什剎海將成為北京的一道亮麗新景。據(jù)介紹,
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青梅煮茶,白艾掛墻;粽吃愿好,端午安康!端午節(jié)的起源端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等,源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來。端午節(jié)的習(xí)俗扒龍舟扒龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀,乃遺俗也。據(jù)《河姆渡遺址期發(fā)掘報(bào)
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龍舟是一項(xiàng)在民間廣泛開展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是一項(xiàng)集諸多劃手依靠單片槳葉的劃槳作為推進(jìn)方式,運(yùn)用肌肉力量向船后劃水,推動(dòng)舟船前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)。壯、苗、傣、白、土等諸多南方少數(shù)民族均有節(jié)日賽龍舟的風(fēng)俗。說到龍舟,流傳廣的是端午節(jié)為了紀(jì)念屈原而進(jìn)行的
發(fā)布時(shí)間:2021-06-03 點(diǎn)擊次數(shù):107
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在眼下這段天氣尚未熱到“爆表”的日子里,去哪兒能隨時(shí)體驗(yàn)親水的樂趣?泛舟于河湖水面,感受涼風(fēng)拂面,體驗(yàn)也是相當(dāng)不錯(cuò)的。上周,記者來到王城公園體驗(yàn)了澗河游船:河道兩邊柳樹成蔭,古風(fēng)建筑穿插其間,環(huán)境十分優(yōu)美。累了可以停在河邊垂柳下乘涼小憩,耳
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興鑒湖被稱為紹興的母親湖,湖水與各色船只相互映照,構(gòu)成一幅田園風(fēng)情畫。近日,聽說紹興柯巖風(fēng)景區(qū)鑒湖景區(qū)要于五月舉辦“烏篷船賽會(huì)”,不經(jīng)意間勾起我記憶深處的那一幕幕鑒湖船趣??聨r風(fēng)景區(qū)鑒湖景區(qū)是紹興大的以水文化為主題的風(fēng)景區(qū),湖面上停泊著各種
發(fā)布時(shí)間:2021-05-19 點(diǎn)擊次數(shù):95
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早在南北朝(420~589)時(shí),已有車船的記載。唐代李皋對(duì)車船的發(fā)展起了承前啟后的作用。他制造的車船用人力踏動(dòng)快速前進(jìn)。宋代的車船盛極一時(shí),紹興二年(1132)王彥恢制的戰(zhàn)艦,旁設(shè)4輪,每輪8楫(槳片)。木匠高宣也是造車船的名匠,曾創(chuàng)造大小
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桅尺度是指木帆船桅的長度和直徑。由于桅長決定著帆高,而帆高又必須使較大的帆面積和較低的風(fēng)壓中心這對(duì)矛盾處理得當(dāng),因此選用桅材主要著眼于長度,但同時(shí)也應(yīng)盡可能使直徑大些,以提高抗折強(qiáng)度。我國木帆船桅的長度,主桅通常與
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在人們通常的印象中,鋼殼船似乎早已經(jīng)普及了,沒人用木船出海了。實(shí)際上,在遼寧、河北一帶的濱海區(qū),由于百年來的傳統(tǒng),依然有90%左右的漁民保持了使用木船的習(xí)慣,二界溝的漁民就是木船的執(zhí)著使用者。船是漁民的海上之家,造船當(dāng)然要找靠實(shí)的工匠。給船
發(fā)布時(shí)間:2021-04-28 點(diǎn)擊次數(shù):163
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2011年5月8日,我來到了裹在粽子里的幸福小城——嘉興,追尋“南湖紅船”的故事。以前在各種歷史讀物上總能讀到類似于這樣的敘述:“1921年7月,中共‘一大’在上海秘密舉行。7月30日晚,因突遭法國巡捕搜查,會(huì)議被迫休會(huì)。8月2日上午,‘一
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地處里下河腹部的江蘇省興化市竹泓鎮(zhèn),古稱竹橫港。及至清朝,本邑一文士嫌此名土氣,遂取其水勢(shì)深廣,更名竹泓,至今沿稱。竹泓地勢(shì)低洼,歷史上飽受水患之苦,長期生活在這方水土上的人們?yōu)楣褂?jì),或筑圩保田防汛排澇,或開溝抬田墊高地面,從而形成四面環(huán)
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1.木料選擇:釘木船要選擇天然老齡杉木,一般選擇無皮的湖南深山材,這種木材材質(zhì)好、韌性強(qiáng),所造之船浮力大、能載重、輕巧靈敏而又堅(jiān)固耐用。2.配料斷料:斷料配料的尺寸依船體結(jié)構(gòu)而定,以丈八小船為例:中艙六尺,艙口寬為四尺,船底寬應(yīng)為二尺五
發(fā)布時(shí)間:2021-04-06 點(diǎn)擊次數(shù):31
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古鎮(zhèn)竹泓造船工藝被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。不但繼承了中國古代傳統(tǒng)的造船技藝,而且在貢多拉龍舟的設(shè)計(jì)、制作上也形成了自己的地域特色。如選料講究曲直木料區(qū)別取用;施工講究斧、刨、鑿等工具靈活結(jié)合;鉤子、穿釘、螺絲配套安排合理;油灰
發(fā)布時(shí)間:2021-03-29 點(diǎn)擊次數(shù):103
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不知何時(shí)起,莫名地,自己就有了江南情結(jié),尤其喜歡上了木質(zhì)的烏篷船。那份熱愛,發(fā)自內(nèi)心,無緣由,卻深厚頑固,無法消融或削減。但凡走過的江南,都觸動(dòng)了靈魂,用心體會(huì)、用情欣賞和記錄,深深地鐫刻在了人生的記憶中。烏篷船,仿佛成了江南情結(jié)記憶中的載
發(fā)布時(shí)間:2021-03-22 點(diǎn)擊次數(shù):38
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木船大的特點(diǎn)是可以定制生產(chǎn),不是標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)線上下來的產(chǎn)品,可以滿足客戶的各種需求。豐富多彩的裝飾也體現(xiàn)著明顯的地域性和時(shí)代性。手工活多的要數(shù)畫舫船了。大型畫舫船上會(huì)有很多雕刻的部分,而且形式多樣,這也是有很多寓意包含其中的。在船首雕繪被視作能
發(fā)布時(shí)間:2021-02-02 點(diǎn)擊次數(shù):177
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中國古代造船有六大科技發(fā)明,在推進(jìn)技術(shù)上的發(fā)明是漢代,1世紀(jì),手搖櫓的發(fā)明。還有一項(xiàng)是槳輪的發(fā)明,大約是唐代,7世紀(jì)至8世紀(jì)。這些發(fā)明大大加快了木船的行駛速度。在操縱技術(shù)上的發(fā)明是船尾舵,時(shí)間大約是漢代,1世紀(jì)至2世紀(jì)。在結(jié)構(gòu)技術(shù)上的發(fā)明是
發(fā)布時(shí)間:2021-01-25 點(diǎn)擊次數(shù):40
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興化竹泓木船制造始于清代,原主要用作漁船,近年來,在不斷興起的旅游大潮下,傳統(tǒng)木船受到景區(qū)青睞,各地紛紛訂購用于旅游觀光。木船用于裝載游客,安全問題特別重要,因此景區(qū)對(duì)質(zhì)量要求相當(dāng)嚴(yán)格,許多訂單要求有船檢證書?!斑@個(gè)事情非常棘手,因?yàn)槟壳皣?
發(fā)布時(shí)間:2021-01-06 點(diǎn)擊次數(shù):23
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興化市板橋木船制造有限公司祝大家:元旦快樂!元旦,又稱正旦,元,始也,旦,朝也,有初始之意。正如“白馬非馬”,元旦、新年、春節(jié)之間的區(qū)分并無定論?!霸钡母拍钤诓煌瑫r(shí)代、地區(qū)多有不同,如我國,因歷史源遠(yuǎn)流長,朝代更迭不斷,民俗多經(jīng)流變,而
發(fā)布時(shí)間:2021-01-01 點(diǎn)擊次數(shù):40
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大型景觀水車發(fā)展過程:一階段水車發(fā)展階段。中國正式記載中的水車,則大約到東漢時(shí)才產(chǎn)生。東漢末年靈帝時(shí),命畢嵐造"翻車",已有輪軸槽板等基本裝置。又有一說三國時(shí)魏人馬均也有翻車的制造(《三國志.魏志》卷二九杜傳裴松之注)
發(fā)布時(shí)間:2020-12-28 點(diǎn)擊次數(shù):20
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畫舫船是一種自航艙室型的游艇,一般主要用在平靜的水面上進(jìn)行公眾的觀景,是山水的風(fēng)景區(qū)的一種重要的旅游設(shè)施,在外觀上是仿的古建筑的造型,游客在古建筑中的欣賞,其視線比較開闊,活動(dòng)面積比較大,整個(gè)船體主要是玻璃鋼結(jié)構(gòu),甲板室為玻璃鋼和木質(zhì)結(jié)構(gòu)。
發(fā)布時(shí)間:2020-12-21 點(diǎn)擊次數(shù):141
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所謂紅頭木船,其實(shí)就是船頭油刷朱紅色的油漆,存在于清代潮州與南洋的航運(yùn),用于大米的貿(mào)易,大部分由旅暹潮籍化僑經(jīng)營,船員幾乎全是中國人。乾隆年間,準(zhǔn)許商民前往暹羅采購大米?! 〕敝葸h(yuǎn)洋紅頭木船,大都是在暹羅建造的。清代初期,對(duì)造
發(fā)布時(shí)間:2020-08-05 點(diǎn)擊次數(shù):91